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¿Qué ha sido del mariachi?
¿De dónde surge y cómo surge?
¿Me creería si le dijera que cuando se empezaron a popularizar, allá por las primeras décadas del siglo XX, eran considerados casi casi los rockeros del momento y perseguidos y prohibidos porque su música no era culta?
El mariachi es propio de una región más que patrimonio de un estado y sus primeras agrupaciones e influencias musicales distan de ser lo que ahora conocemos y que ha sido resultado de una simpática simbiosis entre el cine y eso que llamamos folklore, que viene a ser la estilización comercial de las tradiciones.
Pero entremos ya en materia y comencemos, como diría un clásico, por el principio:
Una mentira y una explicación para la palabra "mariachi"
En un afán malinchista, alguien le atribuyó el origen de "mariachi" a "mariage" que en francés significa matrimonio, resultando así por casualidades habladas, que el término derivó en "mariachi", la música que se toca en las bodas. Pero fueron otros tiempos. La "moda parisina" pegó mucho en los primeros (y en los segundos, y en los terceros) tiempos porfiristas y por eso esta definición.
Ignacio Dávila Garibi propone que "mariachi" tiene aspecto de lengua coca, data de tiempo inmemorial y tuvo su cuna en Cocula, Zacoalco y otras poblaciones jaliscienses que formaron parte de la nación coca. Además, "mariachi" designa música típica, bulliciosa y alegre. (Lo curioso es que si hay un historiador del mariachi colimense, le atribuirá el origen a Colima; si el hombre de historia es michoacano, el mariachi habrá nacido en Michoacán; si de Jalisco, la misma. Mejor diremos que sólo nació y que cinco o seis estados lo amamantaron y lo dejaron crecer entre sus tierras y rancherías.
La mezcla de culturas
Recolectemos los pasos hacia el pasado. tiempo después de la conquista, los españoles miraban que los nativos bailaban, o hacían "mitote", que procede del náhuatl y significa baile, vocablo utilizado en el occidente de lo que hoy es México: Michoacán, Colima, Nayarit, Aguascalientes y Jalisco. Encontremos puntos de contacto entre estos estados y veremos dónde nació el baile: en la Tierra Caliente.
Que lo ya dicho no baste:
Los españoles trajeron esclavos negros. Por los mil seiscientos, los africanos y afroantillanos también armaban su danza o convite, el "fandango", que terminó por colarse en el habla michoacana como "Phandánguita", fiesta de boda o baile de tarima. Entonces, que no extrañe ver a "El Son de la Negra" como una de las canciones más representativas del mariachi. Podríamos hablar también de las canciones a la china, a la china poblana, a la trigueña, a la indita, a la morena de ojos verdes (y el particular desdén por la mujer blanca), porque de la mezcla de sones ya dichos, nace el mariachi.
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